もし妻に指一本でも触ってみろ。ただではおかないぞ！私が知っているすべての秘密をバラして検察をガタガタにしてやる。

　自分にやられるとこういう反応をするのですね。大阪高検の三井環元公安部長を担当したと書いてありますが、どのような対応をしたのかは書いてありません。
　組織論としても、興味深いです。忠誠を尽くしてきたのに、最高検からあっさり見捨てられたと何度も指摘していますが、直系家族な組織がお家の危機に際して、どのような行動を取るのかは明白です。陸軍もそうでしたが、検察も同じなのだなと思いました。
　本書を読めば、この裁判については、著者が無罪になる可能性があるのはわかります。しかし、佐藤優さんのように、逮捕された意味を感情移入することはできませんでした。やはり、検察は強力な権力を持っており、非常に厳しい倫理観が求められるからだと思います。

最近のマーケティングの本が、どれも「ソーシャル」なので、やや食傷気味。教訓は他書にもあるとおりで、GDがその魁になっている例が紹介されています。私は、GDを知らないので、あまり響きませんでした。
むしろ、日米差に興味を持ちました。
共通点：時代を捉えるのはアーティスト。GDは、ソーシャル・マーケティングの先駆となるようなことをやっていました。日本のアーティストも、時代を捉えていました。インターネットが入ってきた時の坂本龍一さん、佐野元春さん、小室哲哉さんの反応は早いものでした。Sony Musicも世界に先駆けてインターネットによる新譜CDシングルタイトル曲の有料音楽配信を始めます。
相違点：日本はそこで止まっている。GDはメジャーと逆の道を徹底して、ソーシャル化を極めましたが、日本ではアーティストも企業もその手前で止まっているように思えます。ジャニーズは写真もホームページに出て来ません。AKBはソーシャルメディアを使ってますが、使っているのはスタッフですね。ビジネスモデルはCDの売上ですし。247ミュージックも、大きな流れにはなりませんでした。
本書のアドバイスを日本のミュージシャンはやるべきなのかと考えていくと、勉強になりますね。

• バラエティに富んだチームを作ろう
  才能のある人を日本人ミュージシャンも集めているとは思うのですが、「職人」として 最低限守らなければならないハードルが日本の方が高い気がしております。
• ファンを増やそう
  若手はいろいろやってますが、経験を重ねてビック・アーティストになると、職人として庵にこもるように思います。
• 中間業者を排除しよう
  音楽業界の秩序を壊す人はむしろ減っているのでは？業界内はむしろ濃密な人間関係があると。
• 起業家と手を組もう
  一見さんは、ちょっと…

　というわけで、アメリカでこういうグループが頑張って、新しい地平線を開拓してきたのはよくわかります。しかし、そのまま日本に持ってきて成功するかは、自信ないですね。ミュージシャンのこの差を考えることが、事業会社のマーケティングのヒントになると思いました。

1. エネルギーの法則
2. パッションの法則
3. チャンスの法則
4. アトラクションの法則
5. 成長の法則
6. 恩返しの法則
7. 成功の法則

印象に残ったのは、以下のとおりです。

檻の中の子像の話 p.24 たしかに自分が成長していることを忘れて、リスクを避けていることがありますね。

そんなチャレンジャーな著者の楽観主義が伝わるのがこちら。

人生には、にっちもさっちもいかないことなど絶対ない。（中略）出口がないのではない。見えなくなっているにすぎないのだ。p.66

そんな著者が地元の日系人に「はしたない」と陰口を叩かれる話がp.83にあります。グレイトフル・デッドが日本人に通じない一例ですね。

　「はしたない」という言葉ほど嫌いな日本語はない。出る杭を打とうとする日本独特の、陰湿で嫉妬の混じった言葉。でない杭はつぶされてしまうアメリカに、こんな言葉は存在しないのだから。p.84

　アトラクションの法則では、こちら。

　大切なのは、動くかどうかではなく、動かすこと。（中略）　最初はあなたをバカにしていた人間が、いつの間にか横にいて、一緒にバスを押してくれている。p.109

成長の法則では、こちら。

企業を、組織を、自分を成長させたいのなら、部下のやる気を引き出すスキのある、LAZYな人間になるべきだ。p.147

　真面目な経営者には重い言葉です。

日本最大の内乱といえば関ヶ原の戦いだが、この決戦が何と半日で終わっている。p.66

農耕民族という特徴も変わりませんね。

日本人の大きな特徴の一つは牧畜生活を全くしなかったこと、遊牧民と全然接触しなかったこと。(
中略）その一例としてあげられるのが奴隷制度と宦官がなかったことであろう。p.43

この差は、処女降誕伝説にも現れています。

ある「ものずき」が調べたところによると、ユーラシア大陸の西から東まで処女降誕で生まれた人間は１８５６人もいるそうである。（中略）ところが、処女から生まれた人間が絶対に存在しなかった民族が２つある。一つはユダヤ人であり、もう一つは日本人である。p.187

牧畜文化では生殖＝利殖であり、日常の世界。一方農耕文化では、性は利殖とは結びつかず、情緒の対象。処女降誕を考える必要がありません。
気候についてはこちら。

日本の稲作は気候の点で少しく無理があるから、否応なし、待ったなしに緻密な計画のもとに手ぎわよくやらねばならない。３月に苗代、梅雨期に田植え、台風前の結実、秋の快晴にとり入れといったスケジュールは崩せない。p.54

日本人は全員一致して同一行動がとれるように、千数百年にわたって訓練されている。従って、独裁者は必要でない。（中略）また日本の暗殺の系譜もこれを示している。独裁者から民衆を解放するために行われた暗殺はない。

ミカの弁証法をめぐる議論も重たいですね。「一人の反対者もいない全員一致の議決は無効」というものですが、日本では、

議決は１００％は人を拘束せず。

日本には法外の法、言外の言があるということです。そう、自分の党で決めたことすら、党員を拘束しません（笑）。

日本教の話も、興味深いですね。

日本今日という宗教は厳として存在する。これは世界で最も強固な宗教である。というのは、その信徒自身すら自覚しえぬまでに完全に浸透しきっているからである。p.127

昨年の震災は、その信仰が確認されました。

日本の評論家は、プールサイドにいて、人の泳ぎ方を実に巧みに批評するが、カナヅチで絶対にプールに入ることはない「プールサイダー」であるとの指摘も重たいですね。政治家までがプールサイダーにように見えます。求められるのは、
大声をあげるほど無視され、沈黙のうちに進んでいく日本人の政治的天才なのでしょうか。

では。

主な予測は、次のようなところです。

・世界的に経済ナショナリズムが高まる
・世界帝国になったアメリカは、イスラエルから距離を置き、イランと和解する
・長期的にイランとイスラエルの対抗勢力になるのはトルコ
・ドイツはＥＵに見切りをつけ、ロシアに接近する
・日本は長期的には長期的には軍事力を増強する、短期的には国内の経済、人口問題にとらわれる。
・中国は国内問題に足をとられ、弱体化しはじめる
・マイクロチップやインターネットに相当する次の画期的新技術があらわれるのは、10年以上先になる

予測の精度を置いても、こうした事態が起こった時に、経営者はどうするかを考えるトレーニングになると思いました。
たとえば、電気自動車は普及するでしょうが、それはエネルギーを動力に変えるのが街中から発電所に移動するだけで、資源価格に引き続き振り回されるのだと理解できます。

　印象に残ったのは、以下の点です。

これまでに起きた２つの世界的なできごとが、次の１０年の枠組みをつくるだろう。すなわち、ブッシュ大統領の9.11テロ事件への対応と、２００８年の金融恐慌である。p.74

　EUの亀裂をナショナリズムの発露と指摘しているのもハっとしました。
　この２つの事件でアメリカの運営の困難さがましました。その命運を大統領み見出しています。

大統領職は、制度であり個人でもあるという点で、他に例を見ない機構である。

　大統領は権力を持っているだけでなく、指導力があるというのは、重い言葉ですね。たしかに、最高裁判所に指導力はないですね。
　
日本人にとって印象的なのは、「日本語版刊行によせて」地震型社会、日本でしょうか。

アメリカのような「氷河型の社会」もある。そこでは変化が絶えず、社会、政治体制がつねに少しずつ変わっている。氷河が動くように、ものごとは不断に進展しているが、一つのできごとがいきなり社会を一変させることはない。
　これに対して日本は、氷河型社会ではなく、「地震型社会」といえる。さまざまなできごとが起きても、長い間にわたってほとんど変化が見られない。その間、国内体制や対外関係では、水面下で圧力が高まりゆく。そして突如として体制が 瓦解し、大変革が起きるのだ。p.5

　著者は、アラブの春と原発事故によって資源のない国のセーフティネットがなくなったと指摘しています。
　私は、日本のリーダー不在の文化的原因だと受け取りました。氷河型の国では、リーダーの言葉によってわずかながらでも氷河が動く。リーダーはその動きを早めようと弁舌を磨き、組織に働きかける。国民は、こうした動きが最終的に国を変えると理解しているので、リーダーの声に耳を傾け、自らも運動に参加していく。
　地震型では、どうでしょうか。戦前に民主主義を唱えたリーダーは、戦後、正しく国民を導いていたのがわかります。しかし、戦前にはほとんど変化が見られません。水面下で圧力は高まっていたかもしれまえんが、リーダーに手応えはなく、むしろ、悲惨な目にあいます。マッカーサーがやってきて、トップが変わると、突然、民主主義バンザイとなる。
　日本でアメリカのようなリーダーを育てるのは、いろいろハードルがありそうです。

あんたがたは日本を民主主義の国にできると思っているのかね。私はそうは思わんね。

ところが、国民は新たな憲法を大歓迎。

　この革命は日本人の希望に火をつけ、日本人の想像力を刺激した。アメリカ流の処方箋によって、かつてなかったほどの個人の自由と、予期できなかったほどのいろいろな民衆的表現が花開き、古い日本社会の権威主義的な構造が壊れて、ぱっくりと新しい出口が開かれたのであった。p.87

第３章は、虚脱。１５年の戦争に全身全霊を捧げ、一億が集団自殺しようとしていた後の敗戦。興味深いのは、東京大空襲の被害を天皇が視察した時に、虚脱が観察されていることです。p.93
心理的な落ち込みに加えて、経済的な苦境が淡々と描かれています。政府が物価を統制していた市場における卸売物価指数の上昇率は、下図の通りp.126

右肩下がりで喜んでいる場合ではなく、４年間に渡って１００％を超える上昇率になっています。太平洋戦争（３年８ヶ月）よりも長い期間です。

１９４６年７月の公定価格では米一升が２円７０線で合ったが、１９５０年３月までには６２円３０銭になっていた。

２３倍です。今で言えば、10kg３千円の米が、６９千円になるようなものでしょうか。とても買えません。これは「公定」価格です。

降伏から半年間の闇価格は、同一品目の比較で公定価格の３４倍であった。p.127

この虚脱の影響を文化も受けます。本書は、統計からというよりも、一般市民の声の分析が特徴になっていますが、それが出るのが、売春婦の世界。バンザイ攻撃をする国が瞬時に切り替わるさまは、不思議ではあります。
そんなカオス状況の日本を統治したのは、マッカーサー元帥。

マッカーサーと２回以上話した日本人はたった１６名しかいなかった。p.246

と、日本人との接触を最小限に保っているのが印象的です。今の北朝鮮を笑えません。
　本書を通じて戦後を見てくると、究極の状況に置かれると、日本人の性格のようなものを感じます。

• 上からの改革に抵抗を感じない
• 政権中枢と民衆とはギャップがある
• カリスマに弱い
• 復興は基本的な欲求から
  食べること、稼ぐこと、結婚すること（戦後はお見合いブーム）

今の婚活ブームも、偶然ではないように思えてきました。

では。

　こうしてみてくると、ユーロが揉めているのは、直系家族の国を（急いで）増やし過ぎたからかもしれません。
　こんなに家族類型（価値観・文化）がバラバラな地域で共同体を作るなら、「平等」に重きを置かねばなりません。かつてのローマ帝国のように、平等主義家族（フランスかイタリア）が主導権を握っていれば、なんとか丸く収まっていたかもしれません。
　しかし、どちらが「上」かはっきりしたがる直系家族が増え、発言力を強めたために、折り合いがつけれなくなったということではないでしょうか。

　平等主義家族なルノーは、直系家族な日産をうまく配下におけました。しかし、直系家族同士のベンツ＝三菱は、どちらが上か決められずに解消されてしまいました。
　ユーロも、さまざまな施策が打ち出されてくるとは思いますが、問題の根源が文化層にまでさかのぼりますので、解決するには１０年単位の時間が必要かと思います。

次が、復旧までの人員確保。平均単価が３８千円。キャンセルが２５千人。これだけで９５０百万円の売上減。建物の修復も合わせれば２０億円近い支出が予測されます。２００人余の客室係を一時解雇にするかどうかは、切実な問題でした。加賀屋は解雇をしない道を選び、従業員教育の１ヶ月とします。

復興の第一歩は、大林組の動き。地震発生から２０分後に加賀屋に到着。大きなダメージを受けた建物を、１ヶ月で修復しています。日本のゼネコンの現場力はすごいですね。

復活までの１ヶ月で印象的なのは、経営者のスピーチ。客室係の解雇をしないという社員集会と、営業再開直前の社員集会。こういうときに、会長、女将が、力強い言葉で社員に語りかけています。私も、東日本大震災直後に、総理大臣から胸を打つスピーチを聞いてみたかったです。

他にも食中毒を出さない努力も印象的です。p.221

一人の宿泊客が１泊２食で使う食器の数は、夕食時と朝食時をあわせて４５個から５０個といわれ、仮にひと晩に千人の泊まり客があると、厨房は４万５千個から５万個の器に料理を盛り付ける仕事に総がかりとなる。

この状態で、加賀屋の「注意場」は、アレルギーなどの個別注文に対応しています。刺身の氷盛りを最適なタイミングで食べてもらうために、同じ客室でも、１０～２０分の時間差をつけて配膳します。

そんな努力をしていても、年間２万通のアンケートが送られ、厳しいクレームもあります。興味ふかいのは両立しないクレームへの対処です。ある顧客は、部屋に時計がないと言う。もう一人の顧客はゆっくりしたいので時計を外せという。こういうクレームにさらされることで組織はさらに強くなるのですね。

努力は無限です。

バランスシートは良いけれども、どうも不安だと思えば現場に行ってみる。（中略）現場に行ってみて、例えば工場からどんどん製品が作られているのを見ると、安心して、つい融資したくなる。しかしそのときはバランスシートに不審な点がないかよく見なくてはならない。p.140

　三井が不採算部門の呉服店を売却する際、MBOによってデパートメントストアとして再生するのをファイナンスしています。１００年の時を経て、百貨店は同じように苦境に立たされていますが、今の銀行の行動と比較すると興味深いです。
　次に、人材の宝庫だったことが印象に残ります。一時期の興銀がそうでしたね。p.135あたりに、小林一三とのやりとりが紹介されています。後に、大企業の社長になる人が、三井銀行を支えていました。出身もバラエティに富んでますね。池田自体も、時事新報社からの転職です。後段になって、経営者とジャーナリストの共通点に触れる件があります。情報収集力と情勢分析力は、たしかに通じる所がありますね。
　最後は、政治的な動きになり、右翼との交流にも触れられています。この点は時代背景を割り引かなければならないでしょう。
　２００８年以降、あまりに力が強くなった金融が世界経済に与える影響の再考が続いていますが、こうした銀行制度創業期の先人に学ぶ時ではないかと思います。

情報革命による社会思想の変化を論じる本。『体制維新』は政治の体制を変革しようという本でした。本書は民主主義自体を問うています。3.11以後、日本の政治に根本的な欠陥があると感じている方も多いでしょう。民主主義にまで遡って考え直したいという方にはおすすめです。

「一般意志」は、Ｊ・Ｊ・ルソーが18世紀半ばに『社会契約論』の中で唱えた言葉です。著者は、ルソーが、一般意志の成立過程において、そもそも市民間の討議や意見調整の必要を認めていないことに着目。p.54　複雑になりすぎた現代社会では、ひとびとが集まって熟議によってものごとを決める理想的な民主主義が不可能になったと分析しています。

一方、ITの進化によって、「総記録社会」が出現 p.85。この技術進化がルソーが思い描いていた一般意志を実現し得るようになったと主張しています。

一般意志とはデータベースのことだ、というのがこれからの議論の核になる主張である。p.83

その結果、新たな製作決定方法として、

これからの統治は、選挙を行い、議員を選出し、何週間も時間をかけて政策審議を繰り返すなどという厄介な手続きをすべて打ち棄てて、市民の行動の履歴を徹底的に集め、その分析結果にしたがって行なえばよいということにならないか。p.170

と問題提起をしています。もちろん、古今東西の政治思想家、哲学者の考えもカバーされており、政治の厳しさにも触れています。

Carl Schmitt　Der Begriff des Polotischen(1932)

政治の本質は、「友」と「敵」を分割し、敵を存在論的に殲滅することにある。p.76

　読み終えた感想です。これまで政権批判はあまたありましたが、民主主義自体について批判的に考えることがあまりなかったと思いました。ITといえば電子投票ぐらいでそれすらできないのが現状というところで思考が止まっていました。この高齢化社会で、本書のような政治が実現する可能性を高く見積もることはできませんが、問題提起のひとつひとつは、議論する価値があると思います。